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近代以后，中日两国的佛教界均曾遭受到沉重的打击，这种打击不仅来自政府，也来自于社会各界。故而相互之间的立场和观点，就难免出现分歧或对立。如针对中国近代以来发生的“庙产兴学”运动，教内和教外的态度就不大...刻经事业的开创者郑学川、杨文会等均未脱离传统，至后来则有经营化倾向的出现。新式教育机构的建立，其最初动机产生于试图抵制“庙产兴学”运动。当时虽有湖南僧学堂等一批僧教育机构成立，但规模都不大，持续时间也不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152350079.html
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邰爽秋等发动的庙产兴学运动，而得到丛林长老派的信任。1918年春，圆瑛联络宁波僧界和信心居士创办宁波孤儿院，收养孤儿七十余人，教养兼施。在他的大力提倡和影响下，四明等地也相继成立孤儿院。1925年，...26]1928年，中央大学教授邰爽秋和内政部长薛笃弼发动庙产兴学运动，在全国丛林寺院造成极大的震动。虽然当时以江浙佛教联合会整理僧伽委员会的名义上书国民政府要求“罢议提拔庙产兴办教育”的，是以谛闲、印...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544361704.html
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中国现代化的区域研究——山东省》，第738页，(台北)。)；河北清苑县，“凡昔日梵宇琳宫，半改学校，即其庙产，亦拨充学款”(注：民国《清苑县志·寺观》。)。 二、佛教和道教的衰落与近代中国社会变迁 ...431页。)，西方宗教已成为第一大教，佛道二教已相形见绌。 4.“庙产兴学”的风潮，猛烈地冲击着传统佛道二教的势力 在近代中国，“庙产兴学”的风潮澎湃汹涌，从未停息。1898年，后期洋务运动领袖...
饶明奇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554041912.html
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，不闻世事变迁的各寺院也大起恐慌，纷纷要求建立佛教组织，维护自身利益。1928年3月，南京政府内政部长薛笃弼与清政府、北洋政府如出一辙，公然提出庙产兴学。南京中央大学教授邰爽秋进而提出实施的具体方案。整个佛教界大受震动。太虚弟子组织的现代僧伽社等佛教团体呼吁全国佛教徒起来抗争。太虚以?中国信佛的革命民众领袖?名义，发表《对于邰爽秋庙产兴学运动的修正》，表示公开反对。此前，释圆瑛等也发起组织了很有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304744073.html
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—近代中国佛教状况：庙产兴学与“法派”、“剃派”
突变的中国近代社会，本国固有学术既遭贱弃，西学精神又未能深致；思潮纷涌，国人彷徨苦闷...佛教为“死的佛教”、“鬼的佛教”，近代中国佛教已大有风雨飘摇、存亡不保之势。
纵观近代中国佛教史，佛教不断面临着社会的冲击,“庙产兴学...
李虎群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15101355931.html
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三十一条》，却查到由内务部具名和由内务总长朱启钤具名的二件公文。第一件名《内务部请明令保护佛教庙产致大总统呈》，时间为1915年8月7日。今将其主要点录于下： 呈为各省寺庙财产争讼纠纷，恳请明令保护，以维宗教而资遵守，仰祈钧鉴事：窃查中国宗教，古惟释道二氏，人民之尊奉信仰，历数千年，绵延弗替。……自前清之季，以兴办学堂，准各省提拨庙产，一时令甲所布，海内靡然，而无识之徒，阳借兴学之名，阴行侵夺之实...
方祖猷
|佛学论文|因明|五明|
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补充，才能与社会民众发生关联。在宗教信仰、社会、文化三层圈中，中国传统佛教的组织规模一向是弱项。中国近代社会的剧烈变革，带给佛教前所未有的转机。清末民初的庙产兴学风潮，宣告了佛教匍伏于封建王权和儒教...劣绅勾结伪劣僧对庙产巧取豪夺，将成为一个非常严重的问题，而它对佛教的破坏将是致命的。[13] 五、 二十世纪中国佛教的...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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留下的土地山场,作为庙产,寺庙的僧人自耕自种或出租给没有土地的农民,以此收入而维持寺庙僧人的生活。解放后的土地改革,寺庙的土地也纳入了土改.寺庙土地山场也和当地百姓一样,以寺庙实际人口（即僧尼）数来划分...的土地也被合作化了.从此,维持寺庙生济的庙产土地,从沿渊的历史上消失了.曾记得九华山仁德大和尚,当时为了保持寺庙的仅有的一点庙产,他自荐为生产队长,带着十几位年岁大的不肯还俗的僧人,以一个生产队的行式...
果坚法师
|五明研究|
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文化的中心，作为苏北裏下河的门户，南来北往、东去西来总得在泰州转车换船，自然这儿也就成了商品集散以及多种文化所相碰撞之地。正由於泰州佛教文化的兴盛，往往庙产又比较丰富。所以就出现了一些地方士绅对出家人的富裕生活甚不理解，故常有为庙产而与诉讼的事件发生。加之地方旧士绅与民国初年出现的新潮派的冲击与提倡，都希望实行以庙产作为兴学运动。正由於此，泰州的一些寺庙都感到危机而不能自保。光孝寺当然是首当其冲。...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
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全部化为灰烬，幸存的微乎其微。 太平天国运动之后，西化了的士大夫又掀起刷新清朝政治的戊戌变法运动，张之洞乘机抛出《劝学篇》，掀起了第一次“庙产兴学”运动，在辛亥革命浪潮的推动下，现代教育通过兴学普及...凸显是在清末戊戌变法时张之洞于1898年掀起的“庙产兴学”运动和辛亥革命运动时期的西化潮流之中。《二十世纪中国佛教》一书的作者对这场佛教浩劫运动是这样描述的： 20世纪初年，面对汹涌而来的革命风潮，...
李尚全
|佛学论文|因明|五明|
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